誠(chéng)信作為一種核心價(jià)值，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)與未來(lái)發(fā)展至關(guān)重要。本次大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查報(bào)告深入探討了當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)術(shù)誠(chéng)信、個(gè)人誠(chéng)信及社會(huì)責(zé)任感等方面的表現(xiàn)。調(diào)查結(jié)果顯示，盡管大多數(shù)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)知和重視程度較高，但在實(shí)際行為中，仍存在一定的差距。這種現(xiàn)象不僅反映了教育體系和社會(huì)環(huán)境的影響，更引發(fā)了對(duì)培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的深思。

大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查報(bào)告 篇1

　一、摘要

大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)發(fā)展的重要力量，其誠(chéng)信狀況將深刻影響整個(gè)社會(huì)的道德水平，關(guān)系到社會(huì)和諧的進(jìn)程以及未來(lái)國(guó)家現(xiàn)代化的發(fā)展。大學(xué)生的誠(chéng)信不僅是個(gè)人道德的體現(xiàn)，更是社會(huì)風(fēng)氣的縮影，觀察大學(xué)生的誠(chéng)信狀況尤為重要。當(dāng)前，大學(xué)生面臨著就業(yè)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的多重壓力，這對(duì)他們的道德觀念產(chǎn)生了一定的影響。本次調(diào)查主要聚焦于大二及即將畢業(yè)的大三學(xué)生對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題的關(guān)注。調(diào)查顯示，許多同學(xué)對(duì)校園內(nèi)存在的誠(chéng)信危機(jī)感到深深的憂慮。這種情況反映出現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣的不正以及信息泛濫對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的沖擊，使得他們?cè)诿鎸?duì)社會(huì)時(shí)的誠(chéng)信感逐漸減弱。本文將對(duì)大學(xué)生在社會(huì)、學(xué)校與家庭的影響下，誠(chéng)信問(wèn)題與就業(yè)的關(guān)聯(lián)進(jìn)行總結(jié)和分析。

　二、調(diào)查概況

研究背景：

誠(chéng)信在現(xiàn)代社會(huì)中顯得尤為關(guān)鍵。人們對(duì)誠(chéng)信的重視程度直接關(guān)系到社會(huì)的良性發(fā)展。然而，隨著社會(huì)價(jià)值觀的變化，誠(chéng)信面臨著空前的挑戰(zhàn)，這一現(xiàn)象值得深思。誠(chéng)信的缺失在社會(huì)中顯露出明顯的裂痕，甚至對(duì)年輕一代尤其是大學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生了不利影響。在當(dāng)今物質(zhì)主導(dǎo)的環(huán)境中，堅(jiān)守正確的道德觀念和崇高的思想顯得尤為重要。對(duì)大學(xué)生而言，良好的道德素質(zhì)不僅是個(gè)人發(fā)展的需要，也能夠促進(jìn)其在學(xué)業(yè)和社會(huì)活動(dòng)中樹(shù)立良好的信用形象。通過(guò)加強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信教育，學(xué)校能有效規(guī)范自身行為，增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，實(shí)現(xiàn)依法治校和德治校的目標(biāo)。

目的：本次調(diào)查旨在真實(shí)反映大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀，為教育機(jī)構(gòu)提供可靠的數(shù)據(jù)，以幫助他們更好地理解大學(xué)生的實(shí)際需求和面臨的挑戰(zhàn)。

　三、研究方法

為全面了解大學(xué)生的誠(chéng)信狀況，我們對(duì)淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。此次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷200份，回收率為100%，且所有回收的問(wèn)卷均為有效答卷，數(shù)據(jù)完整且整潔。

大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查報(bào)告 篇2

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾袨闇?zhǔn)則。然而，近年來(lái)由于社會(huì)風(fēng)氣、環(huán)境以及就業(yè)壓力等多重因素的影響，大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題日益突出，表現(xiàn)為遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡(jiǎn)歷等現(xiàn)象，受到了社會(huì)的普遍關(guān)注。

為深入了解大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀，我們對(duì)XX大學(xué)的在校本科生進(jìn)行了誠(chéng)信狀況調(diào)查。調(diào)查于20XX年通過(guò)問(wèn)卷隨機(jī)抽樣的形式，共發(fā)放問(wèn)卷120份，全部回收，最終獲得有效問(wèn)卷113份。通過(guò)此次調(diào)查，我們得到了一些關(guān)于該校學(xué)生誠(chéng)信狀況的初步信息。

一、XX大學(xué)在校大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀

現(xiàn)狀一：大部分時(shí)間能夠做到誠(chéng)信，認(rèn)為人際交往中誠(chéng)信是評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)

調(diào)查顯示，在日常生活中，只有約13.6%的受訪同學(xué)能夠完全做到誠(chéng)信，74.2%的同學(xué)在大多數(shù)情況下能夠做到誠(chéng)信，而約11.1%的人表示一般情況下能做到，幾乎不能做到誠(chéng)信的同學(xué)占比為1.08%。在對(duì)他人誠(chéng)信的看重方面，50.9%的同學(xué)表示非常看重他人的誠(chéng)信，44.7%的同學(xué)比較看重，而不太重視或不看重他人的誠(chéng)信的同學(xué)僅占0.7%。

誠(chéng)信作為一種基本行為規(guī)范，直接影響著人際關(guān)系和社會(huì)的整體誠(chéng)信水平。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，當(dāng)前我校學(xué)生的誠(chéng)信水平總體上較高，大部分學(xué)生在生活中能夠基本做到誠(chéng)信。然而，受到社會(huì)環(huán)境和校園風(fēng)氣等因素的影響，仍有一部分學(xué)生未能做到誠(chéng)信。提高在校大學(xué)生的誠(chéng)信水平顯得尤為重要。大多數(shù)同學(xué)都表示重視他人的誠(chéng)信，這說(shuō)明，誠(chéng)信依然是社會(huì)中評(píng)價(jià)和選擇他人的重要標(biāo)準(zhǔn)。

現(xiàn)狀二：在學(xué)業(yè)上的誠(chéng)信狀況令人擔(dān)憂

數(shù)據(jù)顯示，在調(diào)查的學(xué)生中，僅有16.8%的同學(xué)認(rèn)為上課遲到、早退和曠課是很不合適的，36.3%認(rèn)為不太合適，26.1%的同學(xué)持中立態(tài)度，而超過(guò)20%的同學(xué)認(rèn)為這種情況可以理解。在不按時(shí)完成作業(yè)方面，12.0%的同學(xué)覺(jué)得很不合適，14.4%認(rèn)為可以理解，27.8%認(rèn)為是否按時(shí)完成作業(yè)無(wú)關(guān)緊要，接近一半的同學(xué)則表示不太合適。面對(duì)考試作弊，44.9%的同學(xué)表示堅(jiān)決反對(duì)，29.1%認(rèn)為不合適，16.2%中立，但有9.8%的同學(xué)認(rèn)為可以理解。

從數(shù)據(jù)來(lái)看，大學(xué)生在學(xué)業(yè)上的誠(chéng)信狀況確實(shí)讓人擔(dān)憂，這與大學(xué)較為自由的環(huán)境密切相關(guān)。許多學(xué)生在大學(xué)后逐漸變得懈怠，遲到、曠課的現(xiàn)象普遍存在。大部分學(xué)生對(duì)此并未給予足夠的重視，缺乏相應(yīng)的懲罰措施，使得學(xué)生普遍認(rèn)為這與誠(chéng)信無(wú)關(guān)。由于缺乏約束，很多學(xué)生未能認(rèn)真學(xué)習(xí)，到了考試季只好以抄襲等方式應(yīng)付，盡管這種情況仍屬少數(shù)。

現(xiàn)狀三：不同性別、年級(jí)和政治面貌的學(xué)生誠(chéng)信狀況存在差異

統(tǒng)計(jì)顯示，男生的學(xué)業(yè)誠(chéng)信得分均值為3.89，女生為4.04，報(bào)考男女生的誠(chéng)信水平差異明顯。一、二年級(jí)的學(xué)生誠(chéng)信水平顯著高于三、四年級(jí)的學(xué)生。黨員和團(tuán)員的得分均值分別是3.94和4.10，遠(yuǎn)高于普通同學(xué)和其他民主黨派的3.44和3.50。

大一、大二的學(xué)生剛?cè)氪髮W(xué)時(shí)依然帶著高中時(shí)期的單純，而到了大三、大四時(shí)逐漸變得成熟，校園風(fēng)氣也隨之改變。黨員和團(tuán)員在入黨、入團(tuán)時(shí)經(jīng)過(guò)篩選，一般思想覺(jué)悟和綜合素質(zhì)較高，因此其誠(chéng)信水平相對(duì)較高。

現(xiàn)狀四：在校大學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信在社會(huì)中至關(guān)重要，但對(duì)當(dāng)今社會(huì)的誠(chéng)信水平評(píng)價(jià)一般

調(diào)查顯示，近90%的同學(xué)認(rèn)為誠(chéng)信對(duì)社會(huì)非常重要，而約58.3%的受訪學(xué)生認(rèn)為我國(guó)社會(huì)整體誠(chéng)信水平處于一般水平。

盡管誠(chéng)信缺失現(xiàn)象依然存在，但大部分學(xué)生仍對(duì)誠(chéng)信持肯定態(tài)度。這表明，在大學(xué)生心中，誠(chéng)信的重要性依然被認(rèn)可。然而，他們對(duì)當(dāng)前社會(huì)整體誠(chéng)信水平的評(píng)價(jià)卻顯得不夠滿(mǎn)意，情況令人擔(dān)憂。目前我國(guó)在推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的過(guò)程中仍需付出更大的努力。

二、建議

建議一：加強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信教育，鼓勵(lì)他們從自身做起

大學(xué)生作為社會(huì)的中堅(jiān)力量，其誠(chéng)信狀況對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。從調(diào)查中可見(jiàn)，當(dāng)前在校大學(xué)生的誠(chéng)信狀況尚需改善，故應(yīng)加大誠(chéng)信教育力度。例如，可以開(kāi)展誠(chéng)信論壇、國(guó)學(xué)課堂等活動(dòng)，以提升大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信重要性的認(rèn)識(shí)。作為大學(xué)生，也要保持個(gè)人的誠(chéng)信，不受不良風(fēng)氣的影響，堅(jiān)持原則。

建議二：改進(jìn)大學(xué)教育體制

大學(xué)教育體制亟需改革，盡管大學(xué)教育通常是自由自主的，但有時(shí)過(guò)于寬松的環(huán)境使得一些學(xué)生放松了對(duì)自我的要求，變得得過(guò)且過(guò)，未意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。校方可以考慮調(diào)整教育模式，減少對(duì)期末考試的過(guò)度依賴(lài)，增加平時(shí)考核的比重，通過(guò)創(chuàng)造性作業(yè)和課題激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

建議三：營(yíng)造誠(chéng)信的校園文化和環(huán)境

作為學(xué)校，應(yīng)以身作則，為學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信的榜樣。教師在日常教學(xué)中更應(yīng)注重自身的言行，做到誠(chéng)信以正面引導(dǎo)學(xué)生。對(duì)于學(xué)生的誠(chéng)信缺失行為，應(yīng)注重教育和警示，以教育為核心，促進(jìn)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)提升。

大學(xué)生的誠(chéng)信狀況將深刻影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣與發(fā)展，因此我們需關(guān)注學(xué)生的誠(chéng)信水平。通過(guò)對(duì)XX大學(xué)學(xué)生誠(chéng)信狀況的調(diào)查，初步了解了大學(xué)生誠(chéng)信的基本情況，雖然大部分學(xué)生具有誠(chéng)信意識(shí)，但在行為上仍需嚴(yán)格要求自己。觀察到西方發(fā)達(dá)國(guó)家在誠(chéng)信方面的成就，或許與其法治建設(shè)密切相關(guān)，更根本的原因在于自身素質(zhì)的提升。面對(duì)頻頻曝光的論文抄襲、貪污舞弊等現(xiàn)象，我們更應(yīng)深入思考。相信通過(guò)持續(xù)努力，大學(xué)生的誠(chéng)信水平將在未來(lái)不斷提高，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查報(bào)告 篇3

信用是一個(gè)人立身之本，正如古語(yǔ)所言：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)。”誠(chéng)信不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是構(gòu)筑健全人格的重要組成部分。尤其在當(dāng)下轉(zhuǎn)型中的中國(guó)，培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信觀念，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，通過(guò)有效的價(jià)值觀教育，幫助大學(xué)生樹(shù)立既符合國(guó)家和社會(huì)要求又能激勵(lì)個(gè)人的科學(xué)價(jià)值觀，已成為全社會(huì)的共同關(guān)注。作為未來(lái)社會(huì)的主力軍，大學(xué)生的誠(chéng)信水平也逐漸成為評(píng)判其是否能夠成為合格公民的重要標(biāo)準(zhǔn)。那么，現(xiàn)階段大學(xué)生的誠(chéng)信道德?tīng)顩r究竟如何呢？

為此，我們對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信狀況進(jìn)行了調(diào)查，共發(fā)放問(wèn)卷135份，覆蓋我校多個(gè)學(xué)院，最終回收問(wèn)卷135份，有效問(wèn)卷占比100%。問(wèn)卷中包含10個(gè)問(wèn)題，涉及對(duì)自己、家庭和社會(huì)在誠(chéng)信方面的看法。

我們調(diào)查了大學(xué)生對(duì)自己誠(chéng)信的認(rèn)知。結(jié)果顯示，67%的同學(xué)認(rèn)為“誠(chéng)信是人的基本道德”，而仍有不少同學(xué)選擇了“基本是，視具體情況而定”及“不，誠(chéng)信與我無(wú)關(guān)”的選項(xiàng)。盡管學(xué)生們對(duì)自己的誠(chéng)信評(píng)價(jià)較為積極，但也反映出部分同學(xué)在誠(chéng)信觀念上的搖擺不定。

接下來(lái)的調(diào)查關(guān)注大學(xué)生對(duì)整體誠(chéng)信狀況的看法。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信在同學(xué)們中有較強(qiáng)的認(rèn)同感。然而，調(diào)查結(jié)果顯示，只有12%的同學(xué)認(rèn)為目前大學(xué)生整體的誠(chéng)信狀況良好，絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信狀況一般，說(shuō)明不誠(chéng)信現(xiàn)象依然普遍存在于大學(xué)生中。

在探討大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題關(guān)注度的調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)87%的同學(xué)對(duì)此非常重視；而在“與他人交往時(shí)，您是否重視對(duì)方的誠(chéng)信”的問(wèn)題中，選擇積極回應(yīng)的同學(xué)占了絕大部分。這表明誠(chéng)信在同學(xué)們的日常交往中仍然占據(jù)著一定的位置。然而，在大學(xué)生中，存在“無(wú)所謂，大家開(kāi)心就好”的思想。

關(guān)于“您認(rèn)為誠(chéng)信度與受教育程度有關(guān)嗎？”這一問(wèn)題，83%的同學(xué)意識(shí)到教育不僅僅是教書(shū)，更重要的是“育人”。這表明在培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信觀念時(shí)，教育應(yīng)發(fā)揮重要作用。

在問(wèn)卷的第六題中，針對(duì)大學(xué)教育的角色，提到了“建立個(gè)人誠(chéng)信檔案”、“制定失信懲罰措施，開(kāi)展宣傳教育”、“加強(qiáng)輿論監(jiān)督”等選項(xiàng)，這些建議得到大部分同學(xué)的認(rèn)同。許多同學(xué)還積極提出了自己的看法，這讓我們倍感欣慰，顯示出大家對(duì)塑造誠(chéng)信的校園環(huán)境的關(guān)注和共識(shí)。

第七題詢(xún)問(wèn)大學(xué)校園中的誠(chéng)信應(yīng)包括哪些方面，86%的同學(xué)選擇了“說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人”，還有相當(dāng)多的同學(xué)認(rèn)同“在生活中待人真誠(chéng)，恪守信諾”。這表明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)校園誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)還是比較清晰的。

在考試這項(xiàng)關(guān)鍵的評(píng)價(jià)手段中，誠(chéng)信更是顯得尤為重要。“在考試時(shí)遇到選擇題，不會(huì)做則成績(jī)不及格，而身邊同學(xué)會(huì)做，您會(huì)如何做？”這個(gè)問(wèn)題中，近一半的同學(xué)表示盡管很想看，但最終選擇了不抄襲的行為。有三分之一的同學(xué)表示在老師不注意時(shí)會(huì)抄，顯示出部分學(xué)生對(duì)于成績(jī)的重視影響到誠(chéng)信的踐行。周?chē)瑢W(xué)的態(tài)度和輿論的寬容是造成這種現(xiàn)象的重要原因，這也引發(fā)了我們更多的反思。

調(diào)查還探討了社會(huì)風(fēng)氣對(duì)誠(chéng)信的影響，發(fā)現(xiàn)78%的同學(xué)認(rèn)為“有很大關(guān)系”，不到5%的同學(xué)認(rèn)為無(wú)關(guān)。這說(shuō)明學(xué)校的誠(chéng)信教育離不開(kāi)社會(huì)大環(huán)境的支持。

我們調(diào)查了一項(xiàng)眾所周知的新聞事件：韓國(guó)的克隆之父黃禹錫干細(xì)胞造假事件，屬于典型的學(xué)術(shù)誠(chéng)信問(wèn)題。在對(duì)此事的看法中，65%的同學(xué)選擇認(rèn)為“他得到合理處置，誠(chéng)信是做人的基礎(chǔ)，這樣做有助于糾正學(xué)術(shù)風(fēng)氣”，而30%的同學(xué)則認(rèn)為“沒(méi)必要，學(xué)術(shù)作假大家心知肚明”，這反映出社會(huì)風(fēng)氣給大學(xué)生誠(chéng)信觀念帶來(lái)的負(fù)面影響。

問(wèn)卷的最后一題鼓勵(lì)同學(xué)們寫(xiě)下對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信狀況的感想，大家積極參與，并寫(xiě)下了真實(shí)的想法，這讓我們深受感動(dòng)。

從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，大學(xué)生普遍對(duì)誠(chéng)信有較強(qiáng)的認(rèn)同，并視其為個(gè)人素養(yǎng)的重要方面。應(yīng)當(dāng)正視大學(xué)生誠(chéng)信道德現(xiàn)狀的基本評(píng)價(jià)。雖然部分學(xué)生的誠(chéng)信水平較高，但也要關(guān)注到整體上，大學(xué)生的誠(chéng)信道德水平仍有待提升。

對(duì)此，我們應(yīng)采取以下對(duì)策：

一、端正對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信道德的評(píng)價(jià)

要認(rèn)識(shí)到一部分學(xué)生的誠(chéng)信水平較好，這些學(xué)生有望成為社會(huì)的表率，大多數(shù)大學(xué)生都認(rèn)同誠(chéng)信的重要性，極少數(shù)同學(xué)誠(chéng)信表現(xiàn)極差。

二、深化誠(chéng)信實(shí)踐教育

大學(xué)生誠(chéng)信的培養(yǎng)離不開(kāi)實(shí)踐，學(xué)校和社會(huì)應(yīng)共同建立誠(chéng)信實(shí)踐機(jī)制，設(shè)置模擬情境，讓學(xué)生在真實(shí)環(huán)境中體驗(yàn)誠(chéng)信的重要性。

三、建立個(gè)人信用檔案

高校應(yīng)引入聯(lián)合征信系統(tǒng)，設(shè)立學(xué)生誠(chéng)信檔案，建立查詢(xún)和管理系統(tǒng)，對(duì)于失信學(xué)生采取相應(yīng)的處罰措施。

四、培育誠(chéng)信道德文化

社會(huì)環(huán)境的影響不可忽視，需培養(yǎng)誠(chéng)信文化，形成誠(chéng)信光榮、不誠(chéng)信可恥的共識(shí)，營(yíng)造誠(chéng)信者受尊重的氛圍。

在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，誠(chéng)信是個(gè)人立足的無(wú)形資本。每位大學(xué)生都應(yīng)審視自己的價(jià)值觀，將誠(chéng)信銘記于心，用一生的言行去踐行這一理念。

綜上調(diào)查結(jié)果，盡管當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信狀況整體良好，日常生活中的自我約束與社會(huì)的共同努力仍顯得尤為重要。只有當(dāng)大學(xué)生的誠(chéng)信修養(yǎng)提升，他們的人生道路才能走向可持續(xù)發(fā)展的方向，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，成為社會(huì)的中堅(jiān)力量。

大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查報(bào)告 篇4

本文在我們校園生活中，許多同學(xué)曾經(jīng)歷過(guò)不誠(chéng)實(shí)的行為，但這種情況通常是偶發(fā)的，而非經(jīng)常性的習(xí)慣。大多數(shù)大學(xué)生還是秉持誠(chéng)信理念的。當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信狀況大體良好，但個(gè)別不誠(chéng)信行為仍然存在。尤其是在一些不太重要或與個(gè)人利益無(wú)關(guān)的場(chǎng)合，許多同學(xué)偶爾會(huì)表現(xiàn)出不誠(chéng)實(shí)行為。綜合來(lái)看，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的不誠(chéng)信現(xiàn)象并不寬容，大學(xué)生的誠(chéng)信水平仍需進(jìn)一步提升。

　1、關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信度的基礎(chǔ)看法

　從大學(xué)生的角度來(lái)看：

（1）有高達(dá)81.2%的大學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信是非常重要的；

（2）95%的大學(xué)生通常會(huì)保持誠(chéng)信；

（3）61.09%的同學(xué)認(rèn)為自己所在學(xué)校的誠(chéng)信狀況尚可，但有14.9%的同學(xué)認(rèn)為其誠(chéng)信度較低；

（4）對(duì)于大學(xué)生整體的誠(chéng)信狀況，認(rèn)為“很好，無(wú)需過(guò)度擔(dān)憂”的僅占3.0%；認(rèn)為“一般，僅是個(gè)別現(xiàn)象”的占54.7%；認(rèn)為“較差，存在較多不誠(chéng)實(shí)行為”的占34.3%；而認(rèn)為“很差，值得關(guān)注”的占7.7%。

　從社會(huì)的調(diào)查結(jié)果來(lái)看：

（1）有較多的人認(rèn)為大學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信的看法普遍一般，重視程度不高；

（2）23.7%的人曾遭遇過(guò)來(lái)自大學(xué)生的欺騙；

（3）關(guān)于大學(xué)生的整體誠(chéng)信狀態(tài)，16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信度很好，不必?fù)?dān)憂，73.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠(chéng)信狀況一般，僅僅是偶然事件，10.2%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠(chéng)信度較差，許多人存在不誠(chéng)實(shí)的情況。

　2、關(guān)于考試中的作弊行為

（1）在大學(xué)生中，32%的人表示從未作弊，65.2%的同學(xué)偶爾會(huì)作弊，僅有2.8%的同學(xué)表示經(jīng)常作弊。

（2）關(guān)于作弊現(xiàn)象，27.1%的同學(xué)認(rèn)為這是一種欺騙行為，不可??；51.9%的同學(xué)認(rèn)為這與學(xué)校一些理論課程的乏味和必修性質(zhì)有關(guān)，15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度；而5.5%的同學(xué)則持有僥幸心理，支持這種行為。

　3、關(guān)于作業(yè)和論文的抄襲

（1）在大學(xué)生中，僅9.4%的同學(xué)完全獨(dú)立完成作業(yè)，49.2%的同學(xué)大部分是自己寫(xiě)，僅少量引用資料，36.5%的同學(xué)大量引用資料，5%的同學(xué)則完全依賴(lài)他人的文章來(lái)拼湊。

（2）在社會(huì)調(diào)查中，關(guān)于大學(xué)生畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象，71.2%的人認(rèn)為這就應(yīng)該被取消學(xué)位資格，28.8%的人認(rèn)為處罰過(guò)于嚴(yán)厲。

　4、關(guān)于求職簡(jiǎn)歷的美化現(xiàn)象

（1）從大學(xué)生自身來(lái)看，15.5%的同學(xué)認(rèn)為這種行為是不誠(chéng)實(shí)的，不應(yīng)該提倡，77.3%的同學(xué)認(rèn)為適當(dāng)?shù)拿阑强梢岳斫獾?，只?.2%的同學(xué)認(rèn)為這樣的行為無(wú)關(guān)緊要，可以接受。

（2）從社會(huì)公眾的角度，40.7%的人認(rèn)為這是欺騙行為，極不可?。?5.8%的人認(rèn)為可以理解，6.8%的人則覺(jué)得這不過(guò)是小事，無(wú)所謂。

　5、關(guān)于有錢(qián)申請(qǐng)助學(xué)貸款的情況

在身邊，你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)有些同學(xué)明明經(jīng)濟(jì)條件不錯(cuò)也申請(qǐng)助學(xué)貸款？?jī)H6.1%的同學(xué)表示沒(méi)有這種情況，45.3%的同學(xué)很少這樣做，而48.6%的同學(xué)經(jīng)常這樣做。

　6、關(guān)于請(qǐng)假時(shí)的虛假理由

在你身邊，有多少同學(xué)截然不同的理由來(lái)請(qǐng)假？只有3.9%的人表示從未有過(guò)，48.6%的人很少這樣做，而47.5%的人則經(jīng)常這樣做。

　7、關(guān)于虛構(gòu)家庭情況以申請(qǐng)學(xué)雜費(fèi)的問(wèn)題

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，47.5%的大學(xué)生會(huì)如實(shí)說(shuō)明自己的家庭狀況，45.3%的同學(xué)則基本如實(shí)，但會(huì)稍加渲染；而7.2%的同學(xué)則夸大其詞，完全虛構(gòu)家庭情況。

通過(guò)以上數(shù)據(jù)分析，我們可以清晰地看到，雖然在校園生活中，許多人曾有不誠(chéng)實(shí)的行為，但總體來(lái)說(shuō)，這并不是一種習(xí)慣或普遍現(xiàn)象。大部分學(xué)生還是相信誠(chéng)信的，整體來(lái)看，大學(xué)生的誠(chéng)信狀況尚可，但仍有一些不誠(chéng)信行為值得我們關(guān)注和改進(jìn)。社會(huì)對(duì)大學(xué)生的不誠(chéng)信行為普遍比較嚴(yán)苛，這也提醒我們，大學(xué)生的誠(chéng)信水平亟需提升。

大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查報(bào)告 篇5

一：調(diào)查的主要內(nèi)容

調(diào)查時(shí)間：

調(diào)查地點(diǎn)：以網(wǎng)絡(luò)調(diào)查為主，部分為校園內(nèi)調(diào)查

調(diào)查對(duì)象：大學(xué)生群體

調(diào)查方法：采用網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷、QQ溝通及隨機(jī)抽樣調(diào)查相結(jié)合的方式

調(diào)查人：張偉、李明、王芳

調(diào)查分工：陳靜、劉亮、趙勇

二：調(diào)查的正文

（一）前言

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷久彌新，對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、構(gòu)建和諧生活起著至關(guān)重要的作用。大學(xué)生作為高知識(shí)水平的人群，其誠(chéng)信意識(shí)與道德素養(yǎng)直接影響著未來(lái)社會(huì)的誠(chéng)信生態(tài)。針對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題，加強(qiáng)教育與引導(dǎo)是十分必要的。本次調(diào)查圍繞大學(xué)生的誠(chéng)信認(rèn)知、考試作弊、課堂出勤等相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行深入探討，以期對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀進(jìn)行全面分析，并提出相應(yīng)的提升措施。

為進(jìn)一步了解大學(xué)生的誠(chéng)信狀況，我組決定開(kāi)展一次調(diào)查。調(diào)查對(duì)象主要為我院的一、二、三年級(jí)學(xué)生，內(nèi)容涉及大學(xué)生的誠(chéng)信認(rèn)知、對(duì)考試作弊的看法及出勤情況等相關(guān)內(nèi)容。

（二）調(diào)查結(jié)果與存在問(wèn)題的原因分析

1、大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信道德認(rèn)同的矛盾心態(tài)。

大學(xué)生對(duì)自身群體誠(chéng)信道德認(rèn)同感較低。盡管“誠(chéng)信”是大學(xué)生應(yīng)具備的重要品質(zhì)，但社會(huì)上對(duì)大學(xué)生整體誠(chéng)信水平的評(píng)價(jià)卻不盡如人意，導(dǎo)致大學(xué)生自身對(duì)這一群體的道德認(rèn)同感存在缺失。調(diào)查顯示，只有5%的學(xué)生認(rèn)為“大學(xué)生整體誠(chéng)信水平很好”，74%表示“尚可，不誠(chéng)信行為屬于個(gè)別現(xiàn)象”，而21%認(rèn)為“誠(chéng)信水平較差，存在普遍不誠(chéng)信的問(wèn)題”，沒(méi)有學(xué)生認(rèn)為“誠(chéng)信問(wèn)題非常嚴(yán)重”。

大學(xué)生對(duì)個(gè)人誠(chéng)信道德的認(rèn)同度則較高。數(shù)據(jù)顯示，認(rèn)為自己是誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生占58%，基本守信的占41%，只有1%承認(rèn)自己不誠(chéng)信。這樣的對(duì)比反映出大學(xué)生在認(rèn)同自我道德與群體道德之間的明顯矛盾。

通過(guò)深入分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生在個(gè)人誠(chéng)信方面自我要求偏高，但面對(duì)不誠(chéng)信現(xiàn)象時(shí)卻有所放松，形成了理想與現(xiàn)實(shí)的落差。調(diào)查雖為匿名，但部分學(xué)生仍可能隱瞞真實(shí)看法，這本身就是一種不誠(chéng)信的表現(xiàn)。

2、大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中體現(xiàn)出的誠(chéng)信現(xiàn)狀

關(guān)于考試作弊問(wèn)題。本次調(diào)查表明，竟有40%的學(xué)生能理解作弊行為，7%的學(xué)生承認(rèn)自己經(jīng)常作弊，57%的學(xué)生偶爾作弊。這一現(xiàn)象的背后，值得我們深思，產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因主要有以下幾點(diǎn)。

1）大學(xué)生的學(xué)習(xí)安排相對(duì)自由，導(dǎo)致許多學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺乏計(jì)劃，過(guò)于依賴(lài)臨時(shí)抱佛腳，最終選擇了作弊以確保通過(guò)。

2）部分學(xué)生為獲得獎(jiǎng)學(xué)金或各種榮譽(yù)，在學(xué)業(yè)薄弱的科目上不僅不誠(chéng)實(shí)，甚至采取欺騙手段。

3）為了應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)和老師的期待，高分也被視作一種捷徑，作弊成為了這些學(xué)生最便捷的選擇。這樣的現(xiàn)象不僅是對(duì)他人不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，更是對(duì)自身學(xué)習(xí)的欺騙?？荚嚨囊饬x在于檢測(cè)自身知識(shí)掌握程度，而作弊則剝奪了這一過(guò)程。

關(guān)于作業(yè)的問(wèn)題。調(diào)查顯示，12%的學(xué)生表示作業(yè)完全由自己完成，59%的學(xué)生聲稱(chēng)大部分是自己寫(xiě)，少量引用資料，而23%和6%的學(xué)生則選擇大量引用他人資料和拼接他人文章。這反映出大學(xué)生在作業(yè)上重視程度不足，往往圖省事借用他人勞動(dòng)成果，草草了事。

關(guān)于出勤的問(wèn)題。在“如有一門(mén)課出勤與個(gè)人安排沖突，你會(huì)如何選擇”的問(wèn)題中，38%的同學(xué)選擇上課后溜走，35%選擇讓同學(xué)代點(diǎn)名，23%愿意上課，只有4%選擇不去。這表明，除了安心上課的同學(xué)外，其他選擇都在向老師撒謊。如果學(xué)生確實(shí)有情況，應(yīng)提前請(qǐng)假，而非中途離開(kāi)或欺騙老師，這種行為極不尊重老師，值得關(guān)注。

3、誠(chéng)信與個(gè)人利益的沖突

誠(chéng)信的重要性不容忽視，但當(dāng)它與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，大學(xué)生該如何抉擇？根據(jù)調(diào)查，有71%的受訪者在自身利益受到威脅時(shí)表示堅(jiān)持誠(chéng)信，21%的被調(diào)查者則無(wú)奈而立。大多數(shù)大學(xué)生會(huì)將誠(chéng)信置于利益之上。但那些持中立態(tài)度的學(xué)生，既不肯定也不否定，他們?cè)谡\(chéng)信與利益之間掙扎，一旦利益受到損害或者新誘惑出現(xiàn)，可能會(huì)放棄道德準(zhǔn)則。追求個(gè)人利益是人之常情，但并不能以此作為放棄誠(chéng)信的理由。缺乏誠(chéng)信的社會(huì)無(wú)法提供長(zhǎng)久的利益，個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展應(yīng)協(xié)同進(jìn)行，妥善處理誠(chéng)信與利益的矛盾至關(guān)重要。

4、誠(chéng)信缺失的原因

調(diào)查顯示，大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象顯而易見(jiàn)，可能的原因包括以下幾點(diǎn)。

1）社會(huì)因素。當(dāng)前社會(huì)中，誠(chéng)信缺失現(xiàn)象頻繁，給年輕的大學(xué)生帶來(lái)負(fù)面影響，影響了他們的價(jià)值觀，導(dǎo)致對(duì)誠(chéng)信的漠視。

2）家庭因素。許多家長(zhǎng)僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)道德教育缺乏重視，甚至一些家長(zhǎng)對(duì)孩子放任自流，不良思想反而影響了孩子。還有部分家長(zhǎng)在誠(chéng)信問(wèn)題上口是心非，這樣的家庭環(huán)境對(duì)孩子的誠(chéng)信意識(shí)培養(yǎng)極為不利。

3）學(xué)校因素。有些高校在追求學(xué)術(shù)成績(jī)的同時(shí)忽視了對(duì)學(xué)生誠(chéng)信教育的重視，缺乏誠(chéng)信氛圍，使得學(xué)生難以形成正確的價(jià)值觀。學(xué)校在誠(chéng)信教育內(nèi)容上不夠明確，影響了教育的有效性，許多學(xué)生雖然對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題口若懸河，但在行為上卻難以與之相匹配。

4）社會(huì)因素。政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的不良風(fēng)氣對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了負(fù)面影響，尤其在政治領(lǐng)域，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的不誠(chéng)信行為容易對(duì)年輕人造成影響；在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，假冒偽劣、合同違約等現(xiàn)象擾亂了社會(huì)秩序，導(dǎo)致大學(xué)生缺失誠(chéng)信責(zé)任意識(shí)；在文化領(lǐng)域，虛假宣傳、學(xué)術(shù)不端、教育亂收費(fèi)等現(xiàn)象，不利于精神文明建設(shè)，也會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。

大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查報(bào)告 篇6

一、問(wèn)題的提出

“誠(chéng)實(shí)守信，方能立身處世?！闭\(chéng)信是人與人之間、團(tuán)體與團(tuán)體之間、以及人與團(tuán)體之間良好關(guān)系的基石，它是現(xiàn)代社會(huì)的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧的重要保障，也是一個(gè)國(guó)家文明程度的體現(xiàn)。然而，在快速發(fā)展的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德卻面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，尤其是在大學(xué)生群體中，誠(chéng)信問(wèn)題日益凸顯。為此，我們開(kāi)展了此次調(diào)查研究，以更好地了解現(xiàn)代大學(xué)生的誠(chéng)信狀況。

二、調(diào)查方法

本次調(diào)查結(jié)合問(wèn)卷和訪談兩種方式進(jìn)行。調(diào)查問(wèn)卷采取集體填寫(xiě)的形式，由調(diào)查員在現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)被調(diào)查者完成并收回。隨機(jī)訪談了100名學(xué)生，以獲取更加深入的反饋。

三、調(diào)查結(jié)果和分析

(一)對(duì)誠(chéng)信重要性的認(rèn)同程度

調(diào)查顯示，大多數(shù)大學(xué)生普遍認(rèn)同誠(chéng)信的重要性。在問(wèn)卷中，男生和女生對(duì)此的認(rèn)同度分別為88%和87.5%。認(rèn)為誠(chéng)信“重要”的人占據(jù)了絕大多數(shù)，只有少部分認(rèn)為誠(chéng)信無(wú)足輕重。這說(shuō)明，經(jīng)過(guò)多年的教育，大學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信的美德有較清晰的認(rèn)知，并意識(shí)到誠(chéng)信在社會(huì)交往中的重要地位。

(二)對(duì)自身及他人誠(chéng)信行為的認(rèn)同程度

盡管許多大學(xué)生意識(shí)到誠(chéng)信的價(jià)值，但對(duì)自己及同齡人的誠(chéng)信行為的認(rèn)同度卻偏低。只有56%的受訪者認(rèn)為“誠(chéng)信是基本道德”，而持“視具體情況而定”的觀點(diǎn)占34%。這表明，大學(xué)生對(duì)自身誠(chéng)信標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)存在差異，大部分同學(xué)認(rèn)為自己是誠(chéng)信的，然而對(duì)同齡人的誠(chéng)信卻持保留態(tài)度。這種現(xiàn)象說(shuō)明，大學(xué)生在理論和實(shí)踐之間存在一定的脫節(jié)。

(三)關(guān)于考試作弊

在討論作弊行為時(shí)，許多學(xué)生在內(nèi)心深處對(duì)其產(chǎn)生抵觸，但仍然選擇參與。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然他們清楚作弊的錯(cuò)誤性，但由于周?chē)h(huán)境的影響以及對(duì)成績(jī)的迫切需求，許多人最終選擇了作弊。這種現(xiàn)象反映了當(dāng)前大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的理解與實(shí)際行為間的矛盾沖突。

(四)關(guān)于學(xué)術(shù)作假

學(xué)術(shù)不誠(chéng)信問(wèn)題在高校中日漸突出。調(diào)查中顯示，大一學(xué)生中有70%的人認(rèn)為剽竊論文有損學(xué)校聲譽(yù)，而到大二時(shí)這一比例下降至52%。隨著年級(jí)升高，學(xué)生們對(duì)剽竊行為的容忍度漸漸提高，顯示出一種不良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣正在滋生。

(五)關(guān)于助學(xué)貸款

超過(guò)一半的學(xué)生對(duì)國(guó)家助學(xué)貸款的償還要求表示不滿(mǎn)，認(rèn)為其苛刻且難以理解。這表明，許多學(xué)生將助學(xué)貸款視為資助，而非契約責(zé)任。在問(wèn)及如果申請(qǐng)貸款會(huì)否按時(shí)償還時(shí)，近80%的學(xué)生表示會(huì)按時(shí)償還，只有少數(shù)人選擇了“視情況而定”的態(tài)度，這反映出他們對(duì)誠(chéng)信契約的輕視。

盡管誠(chéng)信是一種內(nèi)在的道德要求，但它的實(shí)踐需要外在的機(jī)制來(lái)保障。在法治社會(huì)中，誠(chéng)信體系的建立依賴(lài)于對(duì)不誠(chéng)信行為的有效約束。一個(gè)完全忽視道德義務(wù)的個(gè)體，終將面臨難以承受的后果。契約的遵守本身就是實(shí)現(xiàn)道德的重要保障。

大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同感較強(qiáng)，視其為品德的重要組成部分，但在實(shí)際行動(dòng)中，誠(chéng)信尚未普遍內(nèi)化為行為準(zhǔn)則，反映出以個(gè)人利益為導(dǎo)向的隨機(jī)性。學(xué)生們對(duì)誠(chéng)信的渴求與自身行為的矛盾，顯示出在面對(duì)更實(shí)際的利益時(shí)，他們往往難以做出正確選擇。

四、思考與建議

針對(duì)本次調(diào)查暴露的一系列問(wèn)題，我們建議從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)誠(chéng)信教育：

(一)注重心理與行為的一致性，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的誠(chéng)信觀；

(二)通過(guò)營(yíng)造積極向上的輿論環(huán)境，防止不良影響對(duì)學(xué)生誠(chéng)信觀的沖擊；

(三)制定相應(yīng)的制度，以約束短期利益驅(qū)動(dòng)下的不誠(chéng)信行為；

(四)從新生階段開(kāi)始，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。

大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查報(bào)告 篇7

誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來(lái)被視為個(gè)人健全人格的重要組成部分。在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下，培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí)不僅對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)至關(guān)重要，也對(duì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

為了深入了解我校大學(xué)生的誠(chéng)信狀況，我們開(kāi)展了一次調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷105份，涵蓋了我校3個(gè)院系的學(xué)生，最終收回有效問(wèn)卷共100份。其中，大一學(xué)生75份，大二學(xué)生30份。問(wèn)卷設(shè)計(jì)包含12個(gè)問(wèn)題，針對(duì)個(gè)人對(duì)誠(chéng)信的理解、家庭教育以及社會(huì)影響，具有很強(qiáng)的針對(duì)性與廣泛性。本次調(diào)查目的在于了解學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的基本認(rèn)知及其在日常學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際遵守情況，并為今后的誠(chéng)信教育提供指導(dǎo)和建議。然而，由于時(shí)間緊迫，問(wèn)卷樣本較少，可能導(dǎo)致一些結(jié)論不夠全面。以下將根據(jù)問(wèn)卷的內(nèi)容對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行簡(jiǎn)要分析：

我們調(diào)查了學(xué)生對(duì)自身誠(chéng)信狀況的看法。在大一學(xué)生中，有51%的人認(rèn)為自己是一位誠(chéng)信的人，能夠嚴(yán)格要求自己；而在大二學(xué)生中，這一比例上升至57%。認(rèn)為自己偶爾不誠(chéng)信的同學(xué)，大一中為30%，大二中為45%；認(rèn)為自己不講誠(chéng)信的人，大一有13%，大二僅4%。這表明大部分學(xué)生在日常生活中能夠遵守誠(chéng)信標(biāo)準(zhǔn)，但也有不少學(xué)生曾出現(xiàn)過(guò)不誠(chéng)信的情況。

針對(duì)大學(xué)生整體的誠(chéng)信狀況，調(diào)查顯示，大一和大二學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生總體誠(chéng)信狀況良好，無(wú)需擔(dān)憂的比例分別為11%和3%；絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為誠(chéng)信狀況一般，不誠(chéng)信現(xiàn)象依然普遍存在。這說(shuō)明雖然學(xué)生對(duì)誠(chéng)信有認(rèn)同感，但對(duì)整體狀況的擔(dān)憂也反映出誠(chéng)信問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)。

在探討誠(chéng)信缺失原因的調(diào)查中，大一和大二學(xué)生中分別有61%和63%的人認(rèn)為是受社會(huì)環(huán)境影響，認(rèn)為家庭或老師影響誠(chéng)信的同學(xué)，大一中為12%，而大二中則提高到27%。認(rèn)為高?？荚嚱逃w制不合理影響誠(chéng)信的大一學(xué)生占21%，而大二中減至10%。

關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信的措施，調(diào)查設(shè)定了“建立個(gè)人誠(chéng)信檔案”、“實(shí)施失信懲罰”、“開(kāi)展誠(chéng)信宣傳教育”和“加強(qiáng)輿論監(jiān)督”等選項(xiàng)，均獲得了大多數(shù)同學(xué)的支持，顯示出學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的高度重視。經(jīng)過(guò)分析，我們總結(jié)出以下幾點(diǎn)影響誠(chéng)信的問(wèn)題：

1. 從學(xué)校和社會(huì)角度看，缺乏有效的約束機(jī)制，導(dǎo)致不誠(chéng)信的成本較低。

2. 從家庭角度看，家長(zhǎng)在誠(chéng)信教育上缺乏榜樣作用，甚至部分家長(zhǎng)樹(shù)立了不誠(chéng)信的消極影響。

3. 從學(xué)生自身來(lái)看，道德修養(yǎng)水平不足，自律能力有待提升。

雖然大學(xué)生普遍認(rèn)同誠(chéng)信的重要性，并將其視為重要品質(zhì)，但在實(shí)際行動(dòng)中，誠(chéng)信尚未完全內(nèi)化為行為規(guī)范，反映出以個(gè)人利益為導(dǎo)向的隨機(jī)特征。誠(chéng)信本應(yīng)是對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任感，但許多同學(xué)仍表現(xiàn)出“視情況而定”的態(tài)度。他們對(duì)誠(chéng)信的理解仍停留在道德層面，未能形成強(qiáng)烈的契約意識(shí)，若缺乏契約的遵守，誠(chéng)信又如何得到保障？作為相對(duì)較高文化教育水平的群體，大學(xué)生在推行誠(chéng)信體系中應(yīng)發(fā)揮示范作用，為社會(huì)的逐步誠(chéng)信建設(shè)提供引導(dǎo)。通過(guò)積累與推廣，改善社會(huì)信用環(huán)境，營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信的氛圍，實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信光榮、背信可恥的社會(huì)共識(shí)，形成家庭、學(xué)校、社會(huì)的合力，為大學(xué)生的健康發(fā)展創(chuàng)造良好條件。

在調(diào)查中，我們還發(fā)現(xiàn)大部分家庭重視對(duì)孩子的誠(chéng)信教育，大一和大二學(xué)生中分別有60%和70%的同學(xué)表示家長(zhǎng)經(jīng)常進(jìn)行誠(chéng)信教育；但也有部分學(xué)生反映家長(zhǎng)對(duì)誠(chéng)信教育的關(guān)注度逐漸減弱，表明家庭誠(chéng)信教育仍需進(jìn)一步加強(qiáng)。

關(guān)于學(xué)生在交際中對(duì)誠(chéng)信的重視程度，大一和大二分別有55%和43%的人認(rèn)為誠(chéng)信是交往的基礎(chǔ)，41%和33%的人認(rèn)為誠(chéng)信重要但非決定性。值得關(guān)注的是，大二中有24%的同學(xué)認(rèn)為與人交往只要開(kāi)心即可，這與大一的看法形成鮮明對(duì)比。

在申請(qǐng)國(guó)家助學(xué)貸款時(shí)，大部分學(xué)生選擇如實(shí)填寫(xiě)家庭情況，體現(xiàn)出他們對(duì)國(guó)家助學(xué)貸款的契約性質(zhì)有清晰認(rèn)知，認(rèn)為銀行在要求擔(dān)保及償還方面并非無(wú)理。這表明同學(xué)們對(duì)誠(chéng)信契約的理解逐漸增強(qiáng)。

考試是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)及其誠(chéng)信的重要方式。在對(duì)作弊行為的態(tài)度調(diào)查中，大一和大二分別有51%和40%的同學(xué)表示堅(jiān)決反對(duì)作弊，并認(rèn)為自己絕不會(huì)作弊；同時(shí)也有32%和37%的同學(xué)持中立態(tài)度，未能積極制止作弊現(xiàn)象。表明同學(xué)們對(duì)作弊的看法尚需深入，作弊不再是個(gè)別現(xiàn)象時(shí)，是否意味著誠(chéng)信的滑坡，值得我們共同反思。

在就業(yè)誠(chéng)信方面，同學(xué)們普遍認(rèn)為在求職簡(jiǎn)歷中適度修飾是可以理解的，這反映出對(duì)未來(lái)的輕視態(tài)度。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信與不誠(chéng)信之間的界限在面對(duì)未來(lái)的選擇時(shí)顯得格外模糊。

大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查報(bào)告 篇8

　一、大學(xué)生的誠(chéng)信調(diào)查現(xiàn)狀

根據(jù)最新調(diào)查問(wèn)卷分析，當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信狀況并不樂(lè)觀。這主要源于社會(huì)風(fēng)氣的影響以及虛假信息的泛濫，嚴(yán)重侵蝕了大學(xué)生的誠(chéng)信觀念。以下將從大學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校和家庭的誠(chéng)信狀況進(jìn)行總結(jié)分析。

1、大學(xué)生對(duì)社會(huì)誠(chéng)信的現(xiàn)狀

在調(diào)查中，關(guān)于大學(xué)生對(duì)社會(huì)誠(chéng)信的相關(guān)問(wèn)題，共設(shè)置了五個(gè)小問(wèn)題，其結(jié)果如下：

(1)在街頭遇到乞討者或殘疾人時(shí)，你是否會(huì)施以援助？結(jié)果顯示，“會(huì)”的占比為50%，而“不會(huì)”的也為50%。

(2)如果有人請(qǐng)求你在街上幫他(她)看管錢(qián)包，你會(huì)答應(yīng)嗎？結(jié)果顯示，有“會(huì)”的占37%，而“不會(huì)”的占63%。

(3)當(dāng)有人向你求助急需返鄉(xiāng)車(chē)費(fèi)時(shí)，你會(huì)給予資助嗎？結(jié)果顯示，“會(huì)”的只有15%，而“不會(huì)”的高達(dá)85%。

(4)你是否反感不守信用的人呢？調(diào)查結(jié)果顯示，認(rèn)為“討厭”的占100%，而“不討厭”的占0%。

(5)你覺(jué)得自己是一個(gè)守信用的人嗎？結(jié)果顯示，“是”的占93%，認(rèn)為“不是”的占7%。

2、大學(xué)生對(duì)學(xué)校誠(chéng)信的現(xiàn)狀

在調(diào)查問(wèn)卷中，關(guān)于大學(xué)生對(duì)學(xué)校誠(chéng)信的相關(guān)問(wèn)題，共設(shè)置了四個(gè)小問(wèn)題，其結(jié)果如下：

(1)你對(duì)任課老師的誠(chéng)信度評(píng)價(jià)如何？結(jié)果顯示，認(rèn)為誠(chéng)信度在70%——100%的人數(shù)占70%，而70%以下的占21%。

(2)若班上同學(xué)借你東西時(shí)，你會(huì)相信他(她)一定會(huì)如期歸還嗎？結(jié)果顯示，“會(huì)”的占88%，而“不會(huì)”的占12%。

(3)你相信學(xué)校的收費(fèi)是按照物價(jià)部門(mén)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格執(zhí)行的嗎？結(jié)果顯示，認(rèn)為“相信”的占6%，而“不相信”的占94%。

(4)你對(duì)所在學(xué)校的誠(chéng)信度評(píng)價(jià)如何？結(jié)果顯示，認(rèn)為誠(chéng)信度在70%——100%的人占48%，而70%以下的占52%。

3、大學(xué)生對(duì)家庭誠(chéng)信的現(xiàn)狀

在調(diào)查問(wèn)卷中，關(guān)于大學(xué)生對(duì)家庭誠(chéng)信的相關(guān)問(wèn)題，共設(shè)置了三個(gè)小問(wèn)題，其結(jié)果如下：

(1)你認(rèn)為父母是否信任你？結(jié)果顯示，“相信”的占93%，而“不相信”的占7%。

(2)你覺(jué)得父母會(huì)對(duì)你說(shuō)謊嗎？結(jié)果顯示，“會(huì)”的占18%，而“不會(huì)”的占82%。

(3)你對(duì)父母的誠(chéng)信度評(píng)價(jià)如何？結(jié)果顯示，認(rèn)為誠(chéng)信度在70%——100%的人數(shù)占98%，而70%以下的占2%。

　二、大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的成因分析

從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，大學(xué)生對(duì)不同對(duì)象的誠(chéng)信度順序?yàn)椋杭彝ジ哂趯W(xué)校，學(xué)校高于社會(huì)。這一現(xiàn)象的成因主要包括以下幾個(gè)方面。

1、父母的愛(ài)與呵護(hù)促進(jìn)家庭誠(chéng)信。在家庭中，父母對(duì)兒女始終關(guān)心備至，給予了無(wú)私的愛(ài)。孩子們也深知父母的期待，因而與父母之間建立了深厚的信任關(guān)系。

2、社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。大學(xué)生處于思想最為活躍的階段，容易受到外界不健康信息的影響。在缺乏正確引導(dǎo)的情況下，可能導(dǎo)致他們模仿不當(dāng)行為，形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀。

3、學(xué)校管理與教育的不足。部分學(xué)校在管理上存在漏洞，缺乏對(duì)學(xué)生道德教育的重視。這也導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)校的信任度下降，影響他們的學(xué)習(xí)熱情。

　三、改善大學(xué)生誠(chéng)信狀況的建議

提升大學(xué)生的道德認(rèn)知與社會(huì)責(zé)任感是全社會(huì)應(yīng)共同努力的目標(biāo)。

1、培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)心。通過(guò)教育，讓大學(xué)生意識(shí)到關(guān)愛(ài)他人的重要性，并從自身做起，培養(yǎng)幫助他人的意識(shí)和能力。

2、加強(qiáng)學(xué)校的德育教育。學(xué)校需將德育工作放在首位，為學(xué)生提供一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，激發(fā)他們的道德意識(shí)，讓德育教育真正落到實(shí)處。

3、強(qiáng)化心理健康教育。引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，并通過(guò)心理輔導(dǎo)幫助他們應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，增強(qiáng)他們的心理承受力，實(shí)現(xiàn)身心健康的全面發(fā)展。

我們有必要共同關(guān)注大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題，為他們創(chuàng)造一個(gè)充滿(mǎn)信任與公平的成長(zhǎng)氛圍。只有在這樣的環(huán)境中，大學(xué)生才能茁壯成長(zhǎng)，成為未來(lái)社會(huì)的棟梁。

大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查報(bào)告 篇9

　一、調(diào)查中反映的問(wèn)題

根據(jù)調(diào)查結(jié)果，80%的學(xué)生認(rèn)為校園內(nèi)不誠(chéng)信現(xiàn)象非常普遍，問(wèn)卷中提到的不誠(chéng)信行為更是讓人感到震驚，竟然100%的人曾經(jīng)歷過(guò)或目睹周?chē)俗鲞^(guò)此類(lèi)行為，充分顯示出校園誠(chéng)信缺失的嚴(yán)峻形勢(shì)，這提醒我們必須高度重視這一問(wèn)題。

在面對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信缺失的問(wèn)題時(shí)，建立誠(chéng)信檔案是否顯得格外必要？調(diào)查中有73%的同學(xué)支持建立誠(chéng)信檔案，15%的人認(rèn)為沒(méi)必要。許多人認(rèn)為，建立誠(chéng)信檔案對(duì)于誠(chéng)信良好的同學(xué)是有益的，而對(duì)那些誠(chéng)信不佳的同學(xué)或許會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響，然而這也是不可避免的，只有如此才能彰顯誠(chéng)信者的優(yōu)勢(shì)。

誠(chéng)信是否會(huì)影響到就業(yè)？有75%的受訪者認(rèn)為會(huì)，25%認(rèn)為不一定，且沒(méi)有人認(rèn)為不會(huì)。而當(dāng)被問(wèn)及誠(chéng)信是否能成為就業(yè)的主要條件時(shí)，53%的同學(xué)認(rèn)為會(huì)，28%認(rèn)為可能會(huì)，只有少數(shù)人覺(jué)得不會(huì)。

這次調(diào)查揭示了許多問(wèn)題，更多的思考也隨之而來(lái)。為什么誠(chéng)信問(wèn)題會(huì)變得如此嚴(yán)重，其中的根源究竟是什么？

　二、原因分析

1、歷史遺留的負(fù)面影響是造成大學(xué)生誠(chéng)信缺失的重要根源。

在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中，雖然形成了很多關(guān)于誠(chéng)信的經(jīng)典語(yǔ)句，比如“童叟無(wú)欺”和“一言既出，駟馬難追”等等，但長(zhǎng)期的封建制度和權(quán)力專(zhuān)制，對(duì)人們的思維方式和行為方式產(chǎn)生了消極影響。而“見(jiàn)什么人說(shuō)什么話”、“老實(shí)人吃虧”等古訓(xùn)在潛意識(shí)中也扭曲了人們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)知。誠(chéng)信的基本內(nèi)涵在于真實(shí)，缺乏真實(shí)便無(wú)誠(chéng)信。歷史上的負(fù)面影響仍在影響著當(dāng)代大學(xué)生，而且這種影響常常是代際傳承的。

2、現(xiàn)實(shí)中失信成本低是導(dǎo)致大學(xué)生誠(chéng)信缺失的直接因素。

當(dāng)前導(dǎo)致大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因雖然很多，但失信成本過(guò)低是最直接的原因。失信成本是指失信者因其失信行為所付出的代價(jià)。如今，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)雖然推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，但也帶來(lái)了許多負(fù)面的影響。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人際關(guān)系中經(jīng)濟(jì)利益優(yōu)先和追求最大利潤(rùn)的觀念成為了普遍的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這種經(jīng)濟(jì)利益至上的思想導(dǎo)致了道德觀的扭曲，許多人對(duì)公德心的忽視，從而影響了誠(chéng)實(shí)守信這一基本道德規(guī)范。這種現(xiàn)象廣泛存在于社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的假冒偽劣產(chǎn)品泛濫，社會(huì)政治領(lǐng)域的權(quán)錢(qián)交易、貪污腐敗屢見(jiàn)不鮮，教育界的教師不專(zhuān)心教學(xué)、學(xué)生考試作弊等行為屢禁不止，失信者在現(xiàn)實(shí)生活中不僅沒(méi)有面臨應(yīng)有的懲罰，反而在某種程度上獲得了更大的利益，造成現(xiàn)實(shí)中失信者的成本遠(yuǎn)低于守信者的成本。這種種消極現(xiàn)象嚴(yán)重腐蝕了大學(xué)生的道德觀，使得正處于關(guān)鍵時(shí)期的大學(xué)生在面對(duì)信任危機(jī)時(shí)倍感迷茫，進(jìn)而導(dǎo)致誠(chéng)信的逐漸滑坡。

3、教育機(jī)制和管理體制的不完善是大學(xué)生誠(chéng)信缺失的重要原因。

學(xué)校在誠(chéng)信教育的過(guò)程中，往往偏重理論而輕實(shí)踐，重灌輸而輕引導(dǎo)，忽視了學(xué)生在德育工作中的主體地位。學(xué)校的德育工作往往通過(guò)批評(píng)和禁止的方式來(lái)規(guī)范學(xué)生，而缺乏通過(guò)文化氛圍進(jìn)行熏陶的能力；他們傾向于以高高在上的姿態(tài)對(duì)學(xué)生提出要求，而沒(méi)有從學(xué)生的角度進(jìn)行有效分析與引導(dǎo)。在評(píng)價(jià)機(jī)制上，存在重知識(shí)輕道德的現(xiàn)象，僅僅通過(guò)各種數(shù)據(jù)衡量學(xué)生的道德水平，重結(jié)果而忽略過(guò)程，導(dǎo)致“誠(chéng)實(shí)人吃虧”的情況。這種評(píng)價(jià)方式可能導(dǎo)致學(xué)生誤認(rèn)為只要成績(jī)好，手段和方法并不重要，從而造成了從考試作弊到盜竊行為的惡果。高校管理體制的不足也給不誠(chéng)信行為提供了可乘之機(jī)。學(xué)校在決策和管理方面存在諸多弊端與漏洞，學(xué)生在重大決策中往往缺乏參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，這使得一些與學(xué)生息息相關(guān)的事項(xiàng)缺乏透明度和規(guī)范性，進(jìn)而影響管理的有效性。

大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查報(bào)告 篇10

大學(xué)生誠(chéng)信缺失的問(wèn)題愈發(fā)引人關(guān)注?？荚囎鞅?、拖欠學(xué)費(fèi)、偽造就業(yè)信息等不誠(chéng)信行為層出不窮，給社會(huì)和教育帶來(lái)了負(fù)面影響。

為深入了解大學(xué)生的誠(chéng)信水平，我們開(kāi)展了“大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查”活動(dòng)。本次調(diào)查采用隨機(jī)抽樣的方式，調(diào)查了120位本科生對(duì)學(xué)業(yè)誠(chéng)信、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信和社會(huì)誠(chéng)信的看法，共回收問(wèn)卷120份，回收率達(dá)到100%，其中有效問(wèn)卷113份，有效率為94.2%。

一、大學(xué)生誠(chéng)信的基本現(xiàn)狀

現(xiàn)狀一：大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)知情況

問(wèn)卷的第一部分主要探討大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題的理解，分為三個(gè)方面：

第一方面，大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信基本概念的理解。

第二方面，評(píng)估家庭、社會(huì)及學(xué)校對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育的影響。

第三方面，調(diào)查學(xué)生在學(xué)業(yè)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)三個(gè)維度對(duì)誠(chéng)信的看法。

調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的基本認(rèn)知總體良好。

現(xiàn)狀二：社會(huì)誠(chéng)信的現(xiàn)狀

結(jié)果表明，在我校本科生中，社會(huì)誠(chéng)信的平均水平低于學(xué)業(yè)誠(chéng)信和經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信。我們需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)誠(chéng)信的培養(yǎng)，避免誠(chéng)信缺失。社會(huì)誠(chéng)信在學(xué)生未來(lái)步入社會(huì)后顯得尤為重要，但調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生在這一方面的問(wèn)題最為突出。

現(xiàn)狀三：學(xué)業(yè)誠(chéng)信的現(xiàn)狀

在學(xué)業(yè)誠(chéng)信方面，調(diào)查顯示本科生的誠(chéng)信水平較高，但仍然存在一些問(wèn)題。最突出的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象是論文多次投稿，其次是在日常學(xué)習(xí)中上課出席、作業(yè)完成情況及考試紀(jì)律方面的問(wèn)題。

現(xiàn)狀四：經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信的現(xiàn)狀

我校在校生的經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信水平總體較高，但在經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信缺失方面，拖欠學(xué)費(fèi)的問(wèn)題尤為明顯。

現(xiàn)狀五：總體誠(chéng)信狀況

通過(guò)對(duì)學(xué)業(yè)誠(chéng)信、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信和社會(huì)誠(chéng)信三個(gè)維度的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的總體誠(chéng)信狀況較好，并未出現(xiàn)嚴(yán)重的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象。

二、結(jié)論與建議

（一）性別對(duì)誠(chéng)信水平的影響

數(shù)據(jù)顯示，女生在學(xué)業(yè)誠(chéng)信方面顯著高于男生，而男生在社會(huì)誠(chéng)信方面則表現(xiàn)得更優(yōu)。經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信與總體誠(chéng)信方面兩者間差異不大。通過(guò)深入調(diào)查發(fā)現(xiàn)：

一般來(lái)說(shuō)，女生對(duì)考試和論文等學(xué)業(yè)內(nèi)容更加重視，往往更為謹(jǐn)慎，較少冒險(xiǎn)，導(dǎo)致她們?cè)趯W(xué)業(yè)誠(chéng)信方面的水平較高。

而男生對(duì)學(xué)業(yè)的關(guān)注度相對(duì)較低，對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題的態(tài)度較為放松，甚至愿意挑戰(zhàn)誠(chéng)信底線，因此男生在這一方面的表現(xiàn)相對(duì)遜色。

（二）收入水平與誠(chéng)信之間的關(guān)系

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，低收入家庭的學(xué)生在經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信方面的表現(xiàn)低于其他同學(xué)。主要原因集中在關(guān)于申請(qǐng)困難學(xué)生資助的態(tài)度以及拖欠學(xué)費(fèi)的問(wèn)題上。許多貧困家庭的學(xué)生因申請(qǐng)資助制度的不完善，最終選擇拖欠學(xué)費(fèi)。其他經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信相關(guān)問(wèn)題如借款不還、逃票等，與家庭收入并無(wú)直接關(guān)系。

為改善這一現(xiàn)狀，教育資助制度應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)：

簡(jiǎn)化助學(xué)貸款的申請(qǐng)流程，確保真正需要幫助的學(xué)生能夠順利獲得資助。

增加助學(xué)貸款額度，使更多家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生得到支持。

提供更多的勤工儉學(xué)機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生減輕經(jīng)濟(jì)壓力。

（三）年級(jí)與誠(chéng)信狀況的關(guān)系

調(diào)查還顯示，隨著年級(jí)的增加，學(xué)生的誠(chéng)信水平逐漸下降。這一現(xiàn)象的原因在于教育環(huán)境的變化。

在學(xué)業(yè)誠(chéng)信方面，低年級(jí)學(xué)生的誠(chéng)信水平較高，而高年級(jí)學(xué)生的誠(chéng)信水平有所下降，主要是由于大學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境的相對(duì)輕松以及課程設(shè)置的缺陷，促使學(xué)生趨向于以應(yīng)試為目的的被動(dòng)學(xué)習(xí)。

在社會(huì)誠(chéng)信方面，低年級(jí)學(xué)生較高的誠(chéng)信水平逐步被高年級(jí)學(xué)生的誠(chéng)信缺失所抵消，主要是因?yàn)殡S著社會(huì)接觸的增多，學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的理解受到社會(huì)環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)的沖擊。

為改善校園誠(chéng)信狀況，我們建議：

提高教師整體素質(zhì)，確保教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)定。

改革學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系，以全面評(píng)估學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)，而非僅僅依賴(lài)考試成績(jī)。

打破專(zhuān)業(yè)限制，讓學(xué)生自由選擇感興趣的課程，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。

大學(xué)生的誠(chéng)信狀況對(duì)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。關(guān)注并改善大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題，將對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展產(chǎn)生積極影響。